读呐喊有感

作者: 时间:2012-02-05

《呐喊》小说集是www.zuowen51.com的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品.读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久www.zuowen51.com忘怀.

《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话.那本写满“吃人”的日记,是社会的www.zuowen51.com写照.恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了www.zuowen51.comwww.zuowen51.com;在仁义道德的面具下掩盖www.zuowen51.com吃人的本质.狂人说:“没有吃过人的孩子,或者www.zuowen51.com?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当www.zuowen51.com吃人者,在哪里www.zuowen51.com纯白的www.zuowen51.com?那是发自内心的狂呼.任www.zuowen51.com被压迫,被礼教呀得喘不过气www.zuowen51.comwww.zuowen51.comwww.zuowen51.com而然的发出这样的呐喊.www.zuowen51.com,最为可悲www.zuowen51.com,在封建礼教的压迫与束缚下,www.zuowen51.com却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,www.zuowen51.com他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利www.zuowen51.com纯净的www.zuowen51.com,希望这社会www.zuowen51.com疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了www.zuowen51.com有识之士,磨去www.zuowen51.com个性的棱角,它所塑造www.zuowen51.com无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡.www.zuowen51.comwww.zuowen51.com那四书五经竭尽了www.zuowen51.com所能;www.zuowen51.com英雄豪杰www.zuowen51.com功名尽折腰.《孔乙己》是继《狂入日记》后www.zuowen51.com篇评击封建礼教和封建文化的文章.www.zuowen51.com翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被www.zuowen51.comwww.zuowen51.com笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,www.zuowen51.com,死是对他www.zuowen51.com的解脱,在封建压迫无处www.zuowen51.com,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具www.zuowen51.com性的文章www.zuowen51.com.他之所以www.zuowen51.com家喻户晓,www.zuowen51.com它“写出www.zuowen51.com现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本%26lt;阿Q正传%26gt;序》),即www.zuowen51.com国民性的弱点.阿Q性格极其复杂,布满矛盾.他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又www.zuowen51.com正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,www.zuowen51.com出某种自发的朦娩的革命www.zuowen51.com,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响.但www.zuowen51.com他的主要性格特征www.zuowen51.com他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人.这种精神胜利法使阿Qwww.zuowen51.com正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去.

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,www.zuowen51.comwww.zuowen51.com他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的www.zuowen51.com热爱.他的作品尖锐有力评击地评击了不www.zuowen51.com的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的www.zuowen51.com声春雷.他的言语犀利,像尖刀www.zuowen51.com直刺敌人的心脏.同时,鲁迅先生也对生活www.zuowen51.com样社会的www.zuowen51.com深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的www.zuowen51.com,被压迫的www.zuowen51.com,都来呐喊吧!都来反抗吧!


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