《呐喊》小说集是的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品.读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久忘怀.
《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话.那本写满“吃人”的日记,是社会的写照.恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了条;在仁义道德的面具下掩盖吃人的本质.狂人说:“没有吃过人的孩子,或者?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当吃人者,在哪里纯白的?那是发自内心的狂呼.任被压迫,被礼教呀得喘不过气而然的发出这样的呐喊.,最为可悲,在封建礼教的压迫与束缚下,却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利纯净的,希望这社会疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了有识之士,磨去个性的棱角,它所塑造无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡.人那四书五经竭尽了所能;英雄豪杰功名尽折腰.《孔乙己》是继《狂入日记》后篇评击封建礼教和封建文化的文章.翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,,死是对他的解脱,在封建压迫无处,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中最具性的文章.他之所以家喻户晓,它“写出现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本%26lt;阿Q正传%26gt;序》),即国民性的弱点.阿Q性格极其复杂,布满矛盾.他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,出某种自发的朦娩的革命,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响.但他的主要性格特征他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人.这种精神胜利法使阿Q正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去.
没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的热爱.他的作品尖锐有力评击地评击了不的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的声春雷.他的言语犀利,像尖刀直刺敌人的心脏.同时,鲁迅先生也对生活样社会的深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的,被压迫的,都来呐喊吧!都来反抗吧!
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